Уахи екі түрлі болады.Біріншісі: «Сарихи Уахи». Расулуллаһ мұнда тек қана аудармашы, қосары жоқ. Оған Құран және кейбір құдси хадистер жатады.Екіншісі: «Зымни Уахи». Мұның да негізі мен өзегі уахи мен илhамға сүйенеді. Бірақ түсіндіріп баяндау Расулуллаһқа (с.а.у) байланысты. Уахимен келген қысқаша оқиғаны суреттеп, баяндау үшін Расулуллаһ (с.а.у) тағы да илhамға немесе […]
Ислам
ҚҰРАН дегеніміз не?
ҚҰРАН – мына әлем атты алып кітаптың мәңгі бітпес тәржімесі;ҚҰРАН – жаратылыс аяттарын оқитын түрлі тілдердің мәңгі өшпес тілмашы;ҚҰРАН – мына кітап тәріздес көзге көрінетін және көрінбейтін әлемдерге түсініктеме беруші;ҚҰРАН – Жердегі және Көктегі жасырын Иләһи көркем есімдердің мағынауи қазыналарын тауып беруші;ҚҰРАН – жазба тәрізді қилы оқиғалардың астарындағы терең ақиқаттардың […]
Мағынасын Сүю (Manayı-i Harfi/Manay-i İsmi)
Дүниені және ондағы жаратылысты есімдік мағынасымен емес, әріптік мағынасымен сүй. Яғни “Қандай тамаша жаратылған!?” деп айт! “Қандай тамаша!” деп айтпағын. Жүрегіңе өзге махаббаттардың орнауына жол берме! Себебі жүректің іші, тұнық жері Самедтің айнасы, тек оған тиесілі. اَللّٰهُمَّ ارْزُقْنَا حُبَّكَ وَ حُبَّ مَا يُقَرِّبُنَا اِلَيْكَ деп айт. Сонымен, жоғарыда айтып өткен […]
Яжуж пен Мәжуж
Тарихта Манчжур, Моңғол деп аталған сол кезеңдегі қоғамдық тұрмыстың астанкестеңін шығарған тайпалар және Қытай қорғанының салынуына себеп болған тобырлар қияметке жақын анархиялық идеалогияны ұстанып адамзаттың мәдени тұрмысын тағы да бытшытын шығарып бұзатыны хадистерден белгілі. Бұған кейбір имансыздар сенбей былай дейді: “Мұнша қырғынды салған және салатын тайпалар қазір қайда?” Жауап: Шегіртке […]
Ұлы Мәди және Мәдилер
Саид Нұрсидың қолы қойылған «Тәкбират-үл худжаж фий Арафат» атты хатта былай делінген: «Рисалей-Нұрдың бағзы хас шәкірттері қайта-қайта қоймай ақырзаманда келетін Ал-і Бейттен шығатын мүршидті сіз деп айтады. Ал сіз болсаңыз олардың бұл дегендерін қайта-қайта қабылдамай, тартыншақтайсыз. Бұл түсініксіз жәйт, мұнда бір қарама-қайшылық бар. Осы мәселені шешіп берсеңіз!» деп сұрағандарына былай […]
Ақырзаманда «Жер бетінде Аллаһ, Аллаһ дейтін ешкім қалмайынша қиямет болмайды»
Сұрақ: Ақырзаманда Хазіреті Иса (а.с) Тажалды өлтіргеннен кейін адамдардың көбі Хақ дінге кіреді. Алайда: «Жер бетінде Аллаһ, Аллаһ дейтін ешкім қалмайынша қиямет болмайды» деп риуяттарда айтылған. Иманға келушілер соншама көбейетін болса, қалай бәрі бірдей кәпір болып кетеді? Жауап: Сахих хадисте риуаят етілген Хазіреті Иса (а.с) келетінін және Ислам шариғатымен амал […]
Рақым, шәпқат кімде бар?
Уа, ғапыл Саид! Байқа! Сезім алданып фәни дүнияны мәңгі бақи деп ойлап қалма! Айналаңа, дүнияға қарағаныңда біршама тұрақтылық көргендіктен алданып, өзіңнің де фәни екеніңді ұмытып, мәңгі жа-сайтындай сезінесің. Сосын шығар қиямет күніне дейін өмір сүретін адамдай тек қиямет қайымнан қорқасың. Есіңді жи! Сен де, айналаңдағының бәрі де өтпелі дүние, лезде […]
мүршид пен мүрид
Ардақты Пайғамбарымыз талай мұғжизалар көрсеткен, ерекше қасиеттері болған. Бірақ, оның сыртында жүрістұрысы, халжағдайы адам секілді болып, өмірдің заңдылықтарымен санасқан. Ол да суыққа тоңып, қиыншылық көріп, жапа шеккен және тағысын тағы… Барлық ісәрекеті таңғажайып ерекше болмаған. Өйткені, үмметіне ісәрекетімен толыққанды имам болып, жүрістұрысымен өнеге болуы керекті. Егер әрбір ісәрекеті таңғажайып болса, […]
Күндізгі ұйқы туралы
Біріншісі; «Ғайлуле» деп аталады. Ол, таң атып күн шыққаннан кейінгі намаз оқуға болмайтын мәкрух уақыт аяқталғанға дейінгі аралық. Бұл арада ұйықтау ризық-несібенің азаюына, берекесіздікке себеп болатындықтан, сүннетке қайшы әрекет. Себебі, ризық табудың алғы шарттарын орындаудың ең оңтайлы сәті күн салқын мезгіл ғой. Ол уақыт өткен соң бір салғырттық басады. Сол […]
Ғайбат туралы
Біреудi жамандау айып және нашар қылық екенін, жиіркеніштілігін Құран Кәрім бір ғана аятымен алты жақты көрсеткендігі «Жиырма бесінші Сөзде» тәпсiр етiлген. Құранның назарында ғайбаттың қаншалықты жаман нәрсе екендiгi анық көрiнiп тұрғандықтан, басқаша түсiндiрудiң қажеті жоқ. Құранның баяндауынан артық баян болмайды, болуы да мүмкiн емес. اَيُحِبُّ اَحَدُكُمْ اَنْ يَاْكُلَ لَحْمَ اَخِيهِ […]