укути», яғни, үндемеу арқылы қабылданған. Мысалға, бір адам, жамағаттың көзінше бір оқиға туралы айтса, жамағат оны жоққа шығармай үндемесе оны растап, мақұлдаған болады. Әсіресе, хабарлап отырған оқиғаға жамағаттың да қатысы болып әрі оның үстіне жамағат шыншыл, жалғанды жек көретін жандар болса, әлбетте, әлгі кісінің сөзіне үнсіз қалуы оның сөзін растайтын […]

Хазреті Мұхамедтің (с.а.у) мұғжизалары екі түрге бөлінеді. Біріншісі: «Ирһасат» деп аталатын пайғамбарлық келмей тұрғанда және дүниеге келген кезінде болған таңғажайып оқиғалар.Екіншісі:Пайғамбарлығына қатысты басқа да дәлелдер. Бұл да екі бөлімнен тұрады. Біріншісі: Пайғамбарымыз қайтыс болғаннан кейін оның пайғамбарлығына дәлел боларлық таң ғажайып оқиғалар. Екіншісі: Бақыт ғасырында, яғни, өзі өмір сүрген кезінде […]

Жауап: Шайтанның жаралуында азғантай жамандық болғанымен көптеген жалпыға ортақ болымды мақсаттар мен адамзаттың кемелденуі секілді игі істер көзделген. Рас, бір дәннің сонау зәулім ағаш болғанша қаншама мәртебесі болса, адамзаттың да қабілет жағынан мәртебесі саналуан. Тіпті жер мен көктей ұзыннан ұзақ созылып жатқан дәрежелері бар. Мұндай зор қабілеттің ашылып жетілуі үшін […]

Ұлы Құран, өткен-кеткен адамзат баласының барлық әлеуметтік-рухани топтарына, халықтарына, жеке тұлғаларға арналып, Ұлы Ғарыштан айтылған, Илаһи жинақ сөз. Баршаға айтылған Раббани үндеу. Оны танып білуге бір адамның немесе шағын жамағаттың шамасы келмейді. Әлемдегі материяларға қатысты көптеген пәндер мен ғылымдарды қамтып тұр. Осы тұрғыдан алғанда, уақытқа, мекенге тәуелді, мамандығы мен ой-өріс […]

Уахи екі түрлі болады.Біріншісі: «Сарихи Уахи». Расулуллаһ мұнда тек қана аудармашы, қосары жоқ. Оған Құран және кейбір құдси хадистер жатады.Екіншісі: «Зымни Уахи». Мұның да негізі мен өзегі уахи мен илhамға сүйенеді. Бірақ түсіндіріп баяндау Расулуллаһқа (с.а.у) байланысты. Уахимен келген қысқаша оқиғаны суреттеп, баяндау үшін Расулуллаһ (с.а.у) тағы да илhамға немесе […]

ҚҰРАН – мына әлем атты алып кітаптың мәңгі бітпес тәржімесі;ҚҰРАН – жаратылыс аяттарын оқитын түрлі тілдердің мәңгі өшпес тілмашы;ҚҰРАН – мына кітап тәріздес көзге көрінетін және көрінбейтін әлем­дерге түсініктеме беруші;ҚҰРАН – Жердегі және Көктегі жасырын Иләһи көркем есімдердің мағынауи қазыналарын тауып беруші;ҚҰРАН – жазба тәрізді қилы оқиғалардың астарындағы терең ақи­қаттардың […]

Дүниені және ондағы жаратылысты есімдік мағы­насымен емес, әріптік мағынасымен сүй. Яғни “Қандай тамаша жаратылған!?” деп айт! “Қандай тамаша!” деп айтпағын. Жүрегіңе өзге махаббаттардың орнауына жол берме! Себебі жүректің іші, тұнық жері Самедтің айнасы, тек оған тиесілі. اَللّٰهُمَّ ارْزُقْنَا حُبَّكَ وَ حُبَّ مَا يُقَرِّبُنَا اِلَيْكَ деп айт. Сонымен, жоғарыда айтып өткен […]

Тарихта Манчжур, Моңғол деп аталған сол кезеңдегі қоғамдық тұр­мыстың астан­кестеңін шығарған тайпалар және Қытай қорғанының салынуына себеп болған тобырлар қияметке жақын анархиялық идеа­логияны ұстанып адамзаттың мәдени тұрмысын тағы да быт­шытын шы­ғарып бұзатыны хадистерден белгілі. Бұған кейбір имансыздар сенбей былай дейді: “Мұнша қырғынды салған және салатын тайпалар қазір қайда?” Жауап: Шегіртке […]

Саид Нұрсидың қолы қойылған «Тәкбират-үл худжаж фий Арафат» атты хатта былай делінген: «Рисалей-Нұрдың бағзы хас шәкірттері қайта-қайта қоймай ақырзаманда келетін Ал-і Бейттен шығатын мүршидті сіз деп айтады. Ал сіз болсаңыз олардың бұл дегендерін қайта-қайта қабылдамай, тартыншақтайсыз. Бұл түсініксіз жәйт, мұнда бір қарама-қайшылық бар. Осы мәселені шешіп берсеңіз!» деп сұрағандарына былай […]

Сұрақ: Ақырзаманда Хазіреті Иса (а.с) Тажалды өлтіргеннен кейін адамдардың көбі Хақ дінге кіреді. Алайда: «Жер бетінде Аллаһ, Аллаһ дейтін ешкім қалмайынша қиямет болмайды» деп риуяттарда айтылған. Иманға келушілер соншама көбейетін болса, қалай бәрі бірдей кәпір болып кетеді? Жауап: Сахих хадисте риуаят етілген Хазіреті Иса (а.с) келетінін және Ислам шариғатымен амал […]